刘恒注解六爻经典，麻衣道《火珠林》（12）

更新时间：2018-10-10 来源：刘恒老师浏览：103次

刘恒注解六爻经典，麻衣道《火珠林》（12）
译注者：刘恒（原创六爻译注，请勿抄袭如有转载请注明出处）
《火珠林》《易冒》《易林补遗》《增删卜易》《卜筮正宗》此五本六爻经典，为后学之必备典藏，各有所长，不可偏废。《火珠林》成书年代当在唐末宋初，刘恒注解的《火珠林》为清刊印本，传为麻衣道所著
《火珠林》提出了“卦定根源，六亲为主”，继承了京房易的理论，又为后来六爻卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林”法。刘恒老师主张用旺相休囚与十二长生定纳甲格局，正五行生克定吉凶，六亲征义以用事，进一步完善了六爻占筮体系，为近代卜筮之开宗明义。

刘恒注解六爻经典，麻衣道火珠林

刘恒老师注解《火珠林》
19．父母独发
父母独发，重迭艰辛；
若乘旺相，文书可成。
刘恒注解父母爻，父母爻为多忧、学识、实力，父母爻弱而化回头克，旺而化回头生者，做事主根基浅薄，实力匮乏，经验不足；如占名望与功名，父母爻旺而有制化，弱而有生助，则名望在即，功名则要参考官鬼爻吉凶，官鬼爻与父母爻同吉者，功名势力可得，反之父官同凶，不惟出头无日，还需防疾病祸患。

旧注云：父母为重迭之神，大忌出现发动。若趱补名缺，求书札、取契，得旺相动发可成；若坐休囚，不可凭准矣。
刘恒老师评断：父母为忧虑之神，测事体大忌父母爻应凶，应凶则做事无根，终将败落。父母爻为文书、书信、知识、契约文本、书简、长辈、经验、道理、内涵、准备等。

或问：父母为重迭之神，何故为重迭?答曰：凡六亲只有一重，惟父母有两重，如祖父母、父母也，故父母发动，重迭艰辛。又问：如坐休囚，不可凭准?曰：父母发动，旺相尚自重迭艰辛，若休囚岂可凭乎?附：动止章
刘恒老师评断：凡所六亲皆有两重（阴阳）父母阴阳为父亲与母亲；兄弟阴阳为兄弟与姐妹；子孙阴阳为晚辈男女；妻财阴阳为妻妾之分；官鬼阴阳为丈夫与规矩。父母为准备，官鬼为重复。父母爻应凶者，为做事少力，缺乏准备，实力不足之象，因其没有基础，为空中楼阁，昙花一现。凡卦爻皆以虚则补之，实则泻之为准绳，审卦爻之虚实，以分生克制化之宜。

旧注云：凡占官上马，看文书爻入墓绝日去，墓，藏也；绝，止也。占自身，或占父在外欲回家，看世又绝墓日动身。又看世持什爻，待日辰冲便归。如卦中化出爻来生合世爻，或去刑克冲害世爻，便是此事搭住，如财又是妇人类。
刘恒老师评断：凡占看为官，父母为印为文书事，官鬼为官威，子孙为势力，妻财为辖地。墓，为十二长生诀之墓，刘恒注：阴阳剥离谓之墓。阴阳决绝为墓，无形阳气从有形实体剥离出去为墓，凡墓者为无气。十二长生之冠带与临官为止，胎养为蓄势。如占行人，此为代测之卦，父母远行何时归，父母爻应吉则能归，妻财为团聚，其他类此。

20．官鬼独发
官鬼独发，为欺为盗；
若临吉神，功名可望。
刘恒注解官鬼爻，官鬼为贼盗、小人、官权、职务、契约、责任、官司等。如占卦官鬼爻旺弱制化适宜而应吉者，则占官可得，阴人遁形，贼盗伏法，为官有威，为民者有章法，修行者有戒行，经营者有利，反之官鬼爻应凶者，万事不可谋，谋则必败无疑。

旧注云：官鬼为官史，若求名遇吉神，必主立身清高，若临囚神，必主兴讼，贼盗弄魅害人之事。
刘恒老师评断：官鬼爻为上级、官吏、驱使、统御、不足、缺憾，如制化适宜应吉，则立身清高，持身有度，做事得法，为官者有道，为民者有规矩，为女儿者守妇道，为丈夫者有立身之本；反之官鬼爻休囚被制，旺相得生，则行藏不定，凡谋不遂矣。