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刘恒译注六爻经典《卜筮正宗》身命章(十一)六亲得失

更新时间:2018-07-27 来源:刘恒老师 浏览:113次

刘恒译注六爻经典《卜筮正宗》身命章(十一)六亲得失
注解:刘恒(原创易学经典译注,请勿抄袭,如有转载请注明出处)
《卜筮正宗》作者清人王洪绪撰写,为近代六爻大成著作,对后世占卜学影响深远,摒弃神煞之说,强调动静阴阳,生克制化之理,可谓正本清源,能够与其向背的六爻经典著作唯有,清同治年间程良玉所作《易冒》,明张世宝著《易林补遗》,这两部书可谓汇集六爻精髓,遍解六爻至理。刘恒半生参研六爻之理,译注六爻典籍,广列条章,分条解断,细细阐微,使后学直观明确,以便学习掌握。
 刘恒译注六爻经典《卜筮正宗》身命章(十一)六亲得失

财动初爻,令伯克亲于早岁;
六爻以下卦地爻为初爻,下卦人爻为二爻,下卦天爻为三爻,上卦地爻为四爻,上卦人爻为五爻,上卦天爻为上爻。六爻论人一生,则以初爻为幼齿,二爻为少年立志读书,三爻位而立之年有志于行,四爻为中年不惑之年而无我,五爻为天命之年而来去自如,上爻为耳顺之年而通晓宇宙人生道理。妻财爻克制父母爻,如果父母爻休囚无力,妻财爻在初爻位置而发动克制,则主其人幼失双亲,春宣早泄。
(另一注解:财动则伤父母,如在初爻,则早年见克,如李密生六月其父即丧。)
 
兄兴六位,张瞻丧偶于中年。
刘恒注这里所指的“六位”并不是上六之爻,而是与之对应的三爻位,因为上六代表迟暮之年。兄弟爻克制妻财爻,如果卦中妻财爻休囚无力,有逢兄弟在三爻发动者,其中年刑克妻妾,丧偶于中年。
(另一注解:兄动则克妻财,如居六位,中年必如张瞻之克妻也。)
 
化父生身,柴荣拜郭威为父;
刘恒注测终身卦,父母爻为先天生身之母,妻财爻为后天养育之恩。父母爻休囚无力而化出父母爻伏吟者,此为弱中之主有救,此为生身之母早逝,而后天养母抚育之情。正如圣人所说,养父大于天,水有源树有根,知恩图报,善莫大焉。
(另一注解:卦有父母,又化出父母来生合世身者,其人必重拜父母,身为他人子,如五季时柴世宗之于周太祖也。)
 
化孙合世,石勒养季龙为儿。
刘恒注子孙爻为生养之子,禄为后天义子,子孙爻休囚无力,动而化出子孙爻相帮,此为弱而有帮,则不至于无后,会抱养螟蛉之子,以此为继。
(另一注解:卦有子又化出子,世身去相生合者,主其人必有螟蛉之子,如晋时后赵石勒子石季龙是。然子孙化出而系外宫则是,系于本宫则非也。)
 
世阴父亦阴,贾似道母非正室;
刘恒注父母爻为生身之父亲与母亲,父亲有双妻或者多妻者,卦中父母爻旺相有力,逢妻财爻发动克制,此为生身之母为庶出,并非是父亲的正室。
(另一注解:父与世皆属阴者,必是偏生庶出,如宋贾似道也。)

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