学习易经
的重点,五行是什么
《易经》思想博大精深，中华民族文化精髓。易经以宇宙阴阳为根本，三才思想为体现形式，五行概念为主线，具体规范社会与人身。以五行规律社会事物就是《周易》，以五行规律人身就是《黄帝内经》。易经与黄帝内经互为表里内外。
学习《易经》的重点在先知阴阳，建立三才体系，五行思想。
1、阴阳学说
阴阳就是时间与物质世界，这个世界上实有的，而实有的世界我们所能感知的物质世界分为气态、液态、固态。时间生生不息，物质生化循环，这就是易经阴阳起源。
时间为阳、物质世界为阴
外为阳、里为阴
动为阳、静为阴
功能为阳、载体为阴
去者为阳、至者为阴
上为阳、下为阴
聚为阳、散为阴
春夏为阳、秋冬为阴
气为阳、血为阴
父亲为阳、母亲为阴
男人为阳、女人为阴
光明为阳、黑暗为阴
阴阳思想贯穿世界文化，释迦牟尼佛讲经四十九年，称讲的法为“不二法门”这里说的不二就是出离阴阳世界，道家王重阳的弟子孙不二，这里说的“不二”与释迦说的有异曲同工之妙。
2、三才思想
阴阳结合化生“三”这里的“三”指的是一切“有情众生”一切有生命智慧历程的生命，他们是阴阳和合所形成的。三才为“天人地”
三才具体概念
佛家三宝：佛法僧
道家三宝：道经师
三魂七魄：天魂、人魂、影魂
奇经八脉：督脉、冲脉、任脉
耶稣三宝：圣父、圣子、圣灵
3、五行概念
“五行”绝不是现在社会流传的观点，现在人所解释的五行概念是完全错误的（所谓的：木就是植物，火就是火焰，金就是金属，水就是江河；金克木就是斧子砍树，水克火就是用水浇灭火，火克金就是金属被火融化这是极端错误的观点，具体五行原理，可以参考刘恒老师讲易经五行课程视频光盘）
五行五味：木酸，火苦，土甘，金辛，水咸
五行五音：木角，火徵，土宫，金商，水羽
人体五行：肝胆木，心小肠火，脾胃土，肺大肠金，肾膀胱水
儒家五常：仁木，义金，礼火，智水，信土
佛家五戒：杀木，盗金，淫火，妄语土，酒水
人身情志：怒木，恨火，怨火，恼金，烦肾
五行西游：孙悟空木，唐僧火，白龙马土，沙僧金，猪八戒水
五行五方：木东方，火南方，土上下四方，金西方，水北方
五行五色：木藏青，火红，土黄，金白，水黑
4、五行的性质
木、火、土、金、水五行的各个性质，依次如下：
木－曰“曲直”。好华美，且具有风雅的个性。木性代表仁，就是又慈爱，又行善的意思。
火－曰“炎上”。性情急躁，而富有自尊心。火性代表礼，就是为人谦让谨慎，敬上而不欺下。
土－曰“稼穑”。性情温厚笃实，而具有自信心。土性代表信，就是又诚实又温厚诚恳之意。
金－曰“从革”。性情刚强，而具有自尊心。金性代表义，就是崇善弃恶，事事都顺理。
水－曰“润下”。人聪明，并能推测事物。水性代表智， 就是观察事物详细，对于任何事能预知前兆，善理权谋术事。
木－生长、生法、柔和、条达舒畅
火－温热、升腾、明亮
土－生化、承载、受纳
金－清洁、清肃、收敛
水－寒凉、滋润、向下运行
5、五行与节气变化
五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，土掌管中，协助金木水火的转化
季节关系：五行是指自然的五种方式
春天属木，代表气体向四周扩散和条达的运动方式。
夏天属火，代表气体向上的运动方式、火的特点就是向上。
秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式、金的特点是稳固。
冬天属水，代表气体向下的运动方式。水主纳藏，具有聚敛的作用。
因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便有了土，土代表气的平稳转化。
凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木
具有温热、升腾作用或性质的机制，均归属于火；
具有承载、生化、受纳作用的机制，均归属于土；
具有清洁、肃降、收敛作用的机制，均归属于金；
具有寒凉、滋润、向下运行的机制，均归属于水。
6、五行作用关系
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。
水克火，火克金，金克木，木克土，土克水，水克火
水耗土，土耗木，木耗金，金耗火，火耗水
水泄金，金泄土，土泄火，火泄木，木泄水
7、五行与自然、人身总论：
| 五行 |
五脏 |
六腑 |
季节 |
气候 |
五感 |
五官 |
五色 |
五味 |
形体 |
五音 |
方位 |
| 木 |
肝 |
胆 |
春 |
风 |
怒 |
目 |
青 |
酸 |
筋 |
角 |
东 |
| 火 |
心 |
小肠 |
夏 |
热 |
喜 |
舌 |
赤 |
苦 |
脉 |
徵 |
南 |
| 土 |
脾 |
胃 |
长夏 |
湿 |
思 |
口 |
黄 |
甘 |
肉 |
宫 |
中 |
| 金 |
肺 |
大肠 |
秋 |
燥 |
悲 |
鼻 |
白 |
辛 |
皮毛 |
商 |
西 |
| 水 |
肾 |
膀胱 |
冬 |
冷 |
恐 |
耳 |
黑 |
咸 |
骨 |
羽 |
北 |
同一行的事物相互感应，但过度则害。比如怒则伤肝。范进中举是过喜伤心的典型例子。再比如适当的甘味是补脾的，但味过于甘，又能呆胃滞脾。
| 五行本表 |
| 木 |
忍 |
敬 |
瞋 |
青 |
瞪眼 |
| 金 |
仁 |
贞 |
忧 |
白 |
皱眉 |
| 火 |
戒 |
恭 |
贪 |
红 |
咧嘴 |
| 水 |
勇 |
毅 |
惧 |
黑 |
扬眉 |
| 土 |
智 |
敏 |
痴 |
黄 |
眨眼 |
| 五行合六度品 |
| 炎 |
施蕴 |
| 火 |
戒蕴 |
| 木 |
忍蕴 |
| 水 |
勇蕴 |
| 金 |
仁蕴 |
| 土 |
智蕴 |
| 五形人品 |
| 木形忍者 |
申字脸 |
| 金形仁者 |
目字脸 |
| 火形戒者 |
甲字脸 |
| 水形勇者 |
国字脸 |
| 土形智者 |
田字脸 |
| 儒教六经品 |
| 木 |
诗 |
| 金 |
易 |
| 火 |
礼 |
| 水 |
乐 |
| 炎 |
书 |
| 土 |
春秋 |
| 五音品 |
| 哆 |
火 |
| 来 |
金 |
| 咪 |
土 |
| 发 |
木 |
| 梭 |
木 |
| 拉 |
水 |
| 西 |
水 |
| 语音品 |
| 炎 |
火 |
金 |
土 |
木 |
水 |
| a |
o |
e |
i |
u |
ü |
| j |
q |
x |
z |
c |
s |
| bp |
dt |
rl |
nm |
fh |
gk |
| 词品 |
|
| 连接词、代词 |
土 |
| 叹词 |
水 |
| 动词 |
木 |
| 名词 |
火 |
| 形容词 |
金 |
