麻衣相法《神异赋》刘恒注解（十六） 国学智慧教育，刘恒老师开篇普及传统文化知识，跟着古人学做人。我们都知道一句话“民以食为天”大家都会解释成，饮食吃喝活下来就是天。其实这么解释离题万里了，古人没有那么愚见。刘恒老师注解民以食为天，食，通假于“饲”这个饲的注解：饲之。分食与人为饲，也就是把自我的舍出去，综合解释，人以奉献为天。人之于世，一定要建立一颗为众的心，要时时刻刻都要反省自己的私心，不断完善自己的人格。古代文化源远流长，易经思想博大精深，刘恒总结古代面相圭臬《麻衣相法》一书中的“神异赋”，并做详细注解，易学同学指正不足。
麻衣相法《神异赋》刘恒注解，听刘恒老师讲易经面相 麻衣相法《神异赋》原文，相女子篇 男儿腰细，难主福财；女子肩寒，孤刑再嫁。
硕大额大，终主刑夫；声粗骨粗，竟为孀妇。
眼光口阔，贪淫求食之人；摆手摇头，诡滥刑夫之妇。
发浓鬓重，兼斜视以多淫；声响神清，必益夫而得食。
山根不断，必得贤夫；部位停匀，应招贵子。
骨格细腻，富贵自主清闲；发鬓粗浓，劳苦终为贫贱。
皮肤香腻，乃富室之女娘；面色端严，必豪门之德妇。
发细光润，禀性温良；神紧眼圆，为人急燥。
二颧高凸，刑夫未了期年；两耳反薄，克子终无成曰。
刘恒注，男人腰细臀无肉，一辈子奔波无度，腰围肾之府，腰部软细无力的，先天肾水不足，无法进入高等教育学府；女人寒肩，指的是女人耷拉肩膀，肩膀孤寒，这是肺气不足之象，难以生起责任心，而男人代表了社会责任，所以此处言克夫。另一解，男子腰细不丰者，福必薄；女子肩寒如缩者，命必毒，主孤刑。古云，美女肩薄，孤刑克夫。肩寒指女子双肩瘦削、薄弱，如遇严寒之缩肩，谓肩寒。
女人头大额头高大，这是女子“三权命”之一（三全面：额高，鼻高，颧高）额头高大的女人野心大，男人无法驾驭，总会社会行事，见多识广，但婚姻不美满；刘恒：颧高声雄，纵嫁七夫不能偕老。女人声音低沉有如男人嗓音者，婚姻能够白头偕老的有如白昼之星。若女子头、额俱大，声音粗浊，骨架粗大，皆孤刑之相。
刘恒注，女人眼睛大而眼球外凸，眼睛露白过多，这是肝气亢盛气血过旺所致，其女必然贪淫而欲望无止。女人口阔唇厚者，必然贪吃而善交友；走路腰肢摆动的女人，头与手俱摇摆不定，这是肝胆气虚，主见不足，容易被邪心男人引诱而失贞，必然滥情而克夫不止。另一解，眼露光（指眼似闭不闭，似张不张），口阔大者，乃弄柳拈花，淫乱度日之人。头、手常稍微摇摆者，滥淫刑夫。
女人发鬓浓重而发粗的，这是肝气盛大之象，而肝主人之欲望。刘恒：没有浓发的大官，亦无秃顶之健儿。斜视、眼露三白、眼露四白，这都是先天肝胆欠佳所致，女人有此面相者如果没有良好的家庭教育，则必然走入斜途而滥淫；女人音声清脆而声细，眸子正而清的，必然是旺夫益子的好女人。另一解，髮浓鬓厚而视瞻不正者，心不正，血气旺而心必邪，主淫荡之相。说话声音响亮，眼神清澈明净者，必益夫食禄之妇也。
刘恒注，女子山根平起，不塌陷折断，不凸显过高，鼻梁丰直者，必然嫁的有责任之贵夫；女以鼻为夫，以鼻为之主，女人三十年前观鼻知夫，三十年后看鼻之子，女人鼻梁正而丰圆，这是有子而贵的面相。鼻梁不中断，配必以佳，部位不偏，其子必贵。
女子骨骼细腻而齿坚者，必主富贵清闲；发鬓粗浓，鬓发遮额者，必然老贱而短视。骨肉相当，肌肤细腻，自主清闲安逸。若髮鬓低乱、浊而浓者必劳苦之人。
刘恒注，肺开窍于鼻，女人皮肤细腻或白皙者，其肺气必充足，其人做事有规仪，必然能够持家有道，富贵之女；五官端正，部位丰圆，眼神清澈而温和，必然是豪门之妇。皮肤清香而细腻，面色润洁，端庄而有威严，乃良家有德之妇也。
女人头发细腻而量少（肝气平缓，贵人不顶重发）发色黝黑（肾气足）这是性格平和温良之女；女子眼睛圆而外凸，眼神紧迫者，这是肝气过旺，性急而气大之人。髮细而有光者，气必和而性温良。神紧而目圆者，气必急而性躁。
刘恒注，女人双颧高凸而耸立者，必然耍横而苛刻，纵克七夫而未有终了；肾开窍于耳，肾主生育，脾主华育。女人耳朵薄小色黑、耳反的，这是先天肾气亏虚，克子之女，纵然生子也身体羸弱智低。（刘恒老师原创文章如有转载请注明出处）
古代改体毛转运法注解 古代鱼尾奸门面相歌诀注解 民间面相口诀识人歌诀刘恒注解 民间面相何知歌，何知章刘恒注解（七） 民间眉毛面相论贵贱：眉短于目，心性孤独
