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刘恒注大六壬十二神六合居十二地支吉凶

更新时间:2020-02-17 来源:刘恒老师 浏览:116次

刘恒注大六壬十二神六合居十二地支吉凶
《大六壬指南》明朝陈公献著,内容包括“大六壬心印赋”“大六壬九天玄女指掌赋”“大六壬会纂指南”“大六壬占验指南”“大六壬神煞指南”刘恒:《大六壬指南》文笔流畅,五行解析深刻,篇幅较大,内有至理玄机,其中就有十二天将居于十二地支宫位吉凶,还有古代占验壬课合集。
 
刘恒注解大六壬十二天将勾陈居于十二地支吉凶
六合为婚姻佳会之神,应乙卯木,主合和成就、宴会、婚姻,又名私门。
刘恒注:六合为感情立志之神,应在乙卯木,主交友、合作、竞争,又称私门(私者,我)
 
“六合居子曰反目,反目兮无礼之事端”。
子卯为无礼之刑,虽然相生,但因事起于无礼而造成反目,彼此不投。
刘恒注:六合居于子,印绶之乡,万物相持,事有接续。
 
六合居于亥曰待命,待命合同”,亥乃天门也,我欲成就公私事端,而来天门之下,待命必成,故曰“和同”
刘恒注:六合居于亥,亥为阳极之地,故为天门,天门无上,六合临亥,公私皆成,无往而不利。
 
“六合居寅曰乘轩,居申曰结发,乘轩结发从媒妁以成欢”。
寅木为轩车,在过去就是轿子。寅中有甲,申中有庚,从寅地坐轿人卯门,卯内有乙,乙庚可以相合结为夫妻,所以寅便为媒人了,而乙庚从了媒人之约,终成合和之喜。
刘恒注:六合居于寅,此为本家之地,乘势而行;六合居于申,久困之所,诸事宜退守为安。
 
“六合居巳曰不谐,不谐惊悸”。
六合为木,木入火乡灰飞烟灭,占事不和谐,如烟云而散,凡占惊扰恐惧难免。
刘恒注:六合居于巳,我生之地为不谐,木入火乡,凡占应惊扰,事不能行。
 
“六合居午曰升堂,居卯曰入室,升堂入室并为己就之占”。
午为离位,又为堂屋,所以为升堂,卯为六合本位,又为门户,所以叫入室。六合入室升堂,象征着六合之威严得到展现,而六合又是合和喜庆之官,所以,办事一切顺利。
刘恒注:六合入午地,阳极阴生之时,故曰升堂,升堂为小吉,大去小来;六合居于卯为得地,故曰入室登堂,凡谋得遂之象。
 
“六合居未曰纳彩,居丑曰妆严,纳彩妆严总是欲成之例”。
未为太常,酒食帛物之乡、丑为贵人之本位。所以,六合居未、居丑都有和合、喜庆、纳彩、装饰的意思。
刘恒注:六合居于未,未为风乡,六合临风,自能任持万物,此为纳采;六合居丑,丑未生机断灭之地,六合临杀地,故曰妆严。
 
“六合居酉曰私窜,私窜兮不明之囚地”。
卯酉为私门,六合为卯,以私门对私门,有出入私门逃窜之象,六合卯木入金乡被伤,所以叫囚地,以私门对私门,必有*淫阴私、暖昧不明之事,所以叫不明。
刘恒注:六合居于酉,肃杀之地,六合酋曲无功,卯为日出之门,酉为日入之地,六合临酉,故曰囚地。
 
“六合居辰曰违礼,居戌曰亡羞”。
违礼亡羞因妄冒而加罪,卯居辰本不和,所以因违礼而加害于对方。戌为是非之地。卯木本克戌之神,但因自己私门临之,以私门对是非。所以引来灾褐,被人所加害。
刘恒注:六合居于辰,东方巽风之地,一阳初生,六合之本家;六合居于戌,剥散离毁处所,六合无形,故曰亡失。

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