刘恒注大六壬十二神勾陈居十二地支吉凶

更新时间：2020-02-13 来源：刘恒老师浏览：144次

刘恒注大六壬十二神勾陈居十二地支吉凶
《大六壬指南》明朝陈公献著，内容包括“大六壬心印赋”“大六壬九天玄女指掌赋”“大六壬会纂指南”“大六壬占验指南”“大六壬神煞指南”刘恒：《大六壬指南》文笔流畅，五行解析深刻，篇幅较大，内有至理玄机，其中就有十二天将居于十二地支宫位吉凶，还有古代占验壬课合集。

刘恒注解大六壬十二天将勾陈居于十二地支吉凶
勾陈为争斗钩连之神，应戊辰土，主征伐、战斗、逮捕、词讼、争论、田土、钩连、迟滞等。为凶神之一。
刘恒注：勾陈为田产、金银、产业之神，应戊辰土，主沟通、连结、用度、祖辈、朋友，为十二神之一。

“勾陈居丑曰受越，居于子曰投机，受越投机被辱暗遭毒害”。
丑为贵人之地，勾陈入贵地为*人，虽为贵人所管制，但暗下毒手。子为勾陈土克之方，勾陈得势。更加猖狂以极，所以凶必难免。凶神得势则我必遭殃。
刘恒注：勾陈居丑，寒湿秉令，勾陈失时而受越，越者失坠；勾陈临子，寒冰之地，勾陈遇此为投机，投者入也，机者时令。

“勾陈居寅日遭囚，遭囚兮宜上书”.
寅为勾陈被制之方，因为寅木克辰土，所以勾陈被囚。所谓上书是说，趁着勾陈被囚，应马上上讼，控拆它的罪行，立即置它于死地，否则以后它还会加害于我。
刘恒注：勾陈入于寅，遇此为官刑之地，此为勾陈遭囚，勾陈遇囚则诸事禁忌，投亲纳聘之所忌。

“勾陈居卯曰临门，临门兮家不和”。
卯为门户，勾陈入门必然争斗、官司、抢攘等入门，造成家庭内外不和，为破坏之象。
刘恒注：勾陈居于卯，此谓临门，则身形无所驻，居无定所，事物所成，为田产家业化为尘。

“勾陈居辰日升堂，升堂有狱吏以勾连”
辰为勾陈本位。它处在自己的位置，正有升堂主象，勾隐升堂必有抓人、逮捕、争公之事，说明有祸降临。
刘恒注：勾陈入辰地，为勾陈虚位，田产虚花，子嗣不继。

“勾陈居巳曰捧印，捧印兮有封拜”。
巳为铸印之方，勾陈为掌印之神，勾陈临巳有棒印奉上之象：所以，当官的占之，必有封拜之事，或迁官必速。但常人则有要盖印抓人之象了，故反而成忧。
刘恒注：勾陈居于巳，此为印地，譬喻为掌印，诸事顺遂之象。

“勾陈居午曰反目、反目因它人而迷戾”。
午火为朱雀，舌之神，勾陈为戾争讼之神，虽然有午火生辰土，但两者都是凶神，谁也不肯相让，故有反目之象，它反目迷戾而波及于我。
刘恒注：勾陈居于午，火土同宫，此为我生之时，所做皆成之卦。

“勾陈居未曰入驿，居戌曰下狱，人驿下狱往来词讼稽留”。
未为坦途驿道，戌为地网又叫地狱，戌辰相互对冲必触犯勾陈而被抓入狱，因此;必有道路往来回复词讼以求解脱之事.
刘恒注：勾陈居于未地，此为勾陈本家，勾陈得地，家业得兴。

“勾陈居申曰趋户，居亥曰寨裳，趋户蹇裳反复勾连改革”
在申地往前，是酉之门户，所以叫趋户，亥为夜方，正准备褰衣而卧。而申为坤，名为地户，亥属乾，叫做天门，所以申亥又为门户。上面的意思是说，我正准备透屋内而卧，忽然门前立有勾陈凶神，则起紧返身逃跑，稍迟便会接其钩执住了。这是一个比喻，是说有灾祸临门，唯有躲避为妙。
刘恒注：勾陈临于申地，此为趋户，以勾陈为地户，勾陈见申为趋避，此为生我之时，地户不通之象。

“勾陈居酉曰披刃，彼披刃兮身遭击”
酉为金又为杀气之方，勾陈居酉互相生更呈其凶，然行凶必遭责，对于我应躲避为妙
刘恒注：勾陈居于酉，酉为属肃杀肃敛之地，勾陈临酉无所施为，终遭责罚之卦。

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