刘恒注解六爻经典，麻衣道《火珠林》（02）

更新时间：2018-09-30 来源：刘恒老师浏览：107次

刘恒注解六爻经典，麻衣道《火珠林》（02）
译注者：刘恒（原创六爻译注，请勿抄袭如有转载请注明出处）
《火珠林》《易冒》《易林补遗》《增删卜易》《卜筮正宗》此五本六爻经典，为后学之必备典藏，各有所长，不可偏废。《火珠林》成书年代当在唐末宋初，刘恒注解的《火珠林》为清刊印本，传为麻衣道所著
《火珠林》提出了“卦定根源，六亲为主”，继承了京房易的理论，又为后来六爻卜筮的传播打下了坚实的基础。后人称这种筮法为“火珠林”法。刘恒老师主张用旺相休囚与十二长生定纳甲格局，正五行生克定吉凶，六亲征义以用事，进一步完善了六爻占筮体系，为近代卜筮之开宗明义。

刘恒注解六爻火珠林

3．财官辅助
财官异路，可辨五乡；
用有辅助，类可忖量。（思忖cun）
刘恒译注，异路，异字这里是辨别的意思，路是方向的意思。六亲父母为过去，兄弟为当下，子孙为未来，而财为养命之源，官为存身之本，在预测不同的社会事物，以此为标准进行正确类象并精准措辞。五乡，这里指的是五行（金木水火土）而六亲辩证关系源于五行，五行有生克，六亲亦有生克，五行有类属，六亲有类象。
六亲相生：父母生兄弟，兄弟生子孙，子孙生妻财，妻财生官鬼，官鬼生父母
六亲相克：父母克子孙，子孙克官鬼，官鬼克兄弟，兄弟克妻财，妻财克父母
妻财为后天之本，官鬼为万事之终始，卦用财官以明万事，用官看子，用财看兄。如果财官旺相于月建有力，则官鬼有子孙发动以克制，官鬼爻应吉，反之的妻财爻发动相生，则官鬼应凶；妻财爻同理。

旧注云：财者，妻财；官者，官鬼。是故至柔者财，至刚者鬼。而有辅体，辅体者，用官鬼以父母辅之，用妻财以子孙辅之；值旺相为有气，休囚为无气，得生扶为吉，克破为凶。

下边为五行月建旺弱休囚表
春寅卯月建，寅卯木旺，巳午火相，亥子水休，申酉金囚，辰戌丑未土死。
夏巳午月建，巳午火旺，辰戌丑未土相，寅卯木休，亥子水囚，申酉金死。
秋申酉月建，申酉金旺，亥子水相，辰戌丑未土休，巳午火囚，寅卯木死。
冬亥子月建，亥子水旺，寅卯木相，申酉金休，辰戌丑未土囚，巳午火死。

4．独发乱动
独发易取，乱动难寻；
先看世应，后审浅深。
刘恒译注，六爻成卦有四，即少阳、少阴、老阳、老阴，其中老阳者阳极化为阴，老阴者阴极化为阳，被称作动爻，动爻所变化出来之爻称作变爻。
卦爻独动：
六爻当中只有一个动爻的，称作六爻独动
卦爻多动：
六爻当中动爻超过两个以上，称作六爻多动
卦爻独动者，用爻喜忌易于选取；卦爻多动者，由于作用关系复杂，所以用爻的喜忌难以选取。刘恒老师指出，虽有卦爻独动与多动之分，但总不离卦理二字，只是作用关系要有正确区分，正所谓事有百端而理无二致。
先看用爻格局，再审动爻喜忌，则用爻吉凶可辨。

旧注云：乱动之法，思之最难。一看世上旁爻生财旺相，忌应爻克世；二看世下亲爻财官喜静；三看何爻最旺为用神，如发动，动要生世；四看独发之爻，旺相最急，休囚事慢。
官用，官鬼为主。伏旺动生世者出现发动，看变得何爻。父母为辅，喜生现发动者。
私用，妻财为主。伏旺动生世者，忌伏鬼下，并出现发动。子孙为辅，喜旺相发动者。
凡财官乘旺相，俱动，公私两用皆可成。
　或问：世上旁爻生财旺相，下面注云忌应动克世，不知克世上何爻?又问：忽有乱动卦，世上与财官持世，如何断?答曰：岂不见又言二看世下亲爻，财官喜静，盖旁爻无财，官便去搜寻伏神之财官。
　又问：既言世上财官是伏藏者，本静，何故言喜静?曰：汝看误矣!世下亲爻本静，或有冲克，即非静，故曰喜静，盖不欲乱动之爻去冲克之也。
　又问：三看何爻最旺为用神，而注云发动要生世，何为用神?何为发动?曰：乱动之卦只取旺爻，旺爻即用神也。生克吉凶皆在此爻。若伏藏安静要旺相，若发动，却要生世之爻为用神，又不专泥旺相爻也。
　又问：何谓伏旺生世者?曰：用此已发明，人自不察耳。伏爻要旺相、动爻要生世、官用取官、私用取私，如上篇却要辅助之爻发动，时人并作一句读之，所以失其义也。