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刘恒注解周易《梅花易数》(34)八卦心易体用诀

更新时间:2019-03-22    来源:未知    浏览:

刘恒注解周易《梅花易数》(34)八卦心易体用诀
邵雍先师观梅占测以应世事,后世为《梅花易数》之学。此法占卦灵活机变,但总不离阴阳、五行、八卦之法度。近代易经学者刘恒以正解八卦易理为体,周解易卦组合为用,开近代象数派与易理派之先河,继往圣之遗志,立后世之慧明。
《梅花易数》占卦以物象起卦与数字起卦取用,节气五行当旺为尺度,八卦生克作用应吉凶,八卦万物类象为占测之方,占取远近得失,人事变化。

刘恒注解周易《梅花易数》(34)八卦心易体用诀
 
原文:《易》曰:“云从龙,风从虎”。又曰:“艮爲云,巽爲风。”艮、巽邂逅,风云际会,飞沙走石,蔽日躲山,不以四季,不用二用。坎在艮上,布雾兴云,若在兑上,凝霜作雪。乾、兑爲霜雪雹霰,离火爲日电虹霓。离爲电,震爲雷,重会而雷电俱作。坎爲雨,巽爲风,重逢而风雨骤兴。震卦邂逅,雷惊百里。坎爻叠见,津润九垓。故卦体之两逢,亦爻象之总断。
 
刘恒注:《易》云“云从龙,风从虎”。又曰:“艮爲云,巽爲风。”这里的“云”指的是艮坤,而“龙”则为震巽,震巽木克制艮坤土,此为“从”;风,为震巽。虎,为乾兑。震巽木受制于乾兑金,此为风从虎。艮、巽邂逅,艮为大雨,巽为大风,风云际会,一时风雨交加。但占测当以应四时为法,不可执一。坎在艮上,则阴云密布,阴寒阵阵;坎在兑上,则霜凝加雪;乾兑际会,则为雾露同见;离卦为赤日,亦为闪电,坎卦为电母,坎离并肩则电闪雷鸣,如再见震卦,则雷声隆隆;坎卦为雹雪,巽卦为大风,坎巽同见则风雪交加;震为始,巽为风,震巽时见,则飓风飞沙走石;坎卦叠加则冰封万里;固然卦体之组合,此为爻象之总断。
 
原文:地天泰,水天需,昏蒙之象。寰宇否,水地比,黑暗之形。爻纯离,夏必旱,四时皆晴。爻纯坎,冬必冷,四季必雨。久雨不晴,逢艮必止。久晴不雨,获上此亦然。又若水火既济、火水未济,四季不测风云;风泽中孚,泽风大过,三冬必然雨雪。水山蹇,山水蒙,百步必需执盖。地风升,风地观,四季不成行舟。离在艮上,暮雨朝晴,离互艮宫,暮晴朝雨。巽、坎互离,虹霞乃见,巽、离互坎,造化亦同。又须测度四季,不成执迷一理。震、离爲电、爲雷,应在夏天,乾、兑爲霜、爲雪,验于冬月。寰宇之理大矣哉!获上高雅者,当敬宝之。
 
刘恒注:地天泰,雨雪将住;水天需,寒凝之象;水地比,冰封之象,阴云密布;卦爻重离,夏占必然干旱,四时皆晴。卦爻纯坎,冬占必冷寒,四季有雨雪;坤为大雨滂沱,久雨不晴,逢艮卦则晴。久晴不雨,得坤卦则雨至;又若水火既济卦,或火水未济,四季风云不定;风泽中孚或泽风大过,三冬雨雪,夏必燥,秋占得测卦则雾露;水山蹇或山水蒙,此为寒凝之象,出行百步必加衣物;地风升或风地观,干旱千里,四季不能行舟;火山旅,暮雨朝晴,山火贲,暮晴朝雨;风水涣而变卦有离,则虹霞乃见;风火家人或者火风鼎,而变卦见坎,夏占为雹子,冬占为霜雪;
断骨需审四季,详参体用,不可执于一端,而偏废大道。震为雷(刘恒注:雷者迅也)应在四季皆为天气变化应之迅速,巽卦为风,四季皆然。乾兑为雾露凝练,而验于秋天;坤卦为大雨,则验于春夏,冬则为霜雪。宇宙之自然规律之大,能够得此大道者,当礼敬之。

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